Naissance de Jésus : quelques faits à noter

• Le peuple hébreu à l’époque de la naissance de Jésus connaissait les annonces prophétiques prédisant la venue d’un Messie sauveur.
• Les Romains occupaient le pays, après la domination des Grecs avant eux. Israël supportait très mal cette domination considérée comme impure et idolâtre sur la terre de Dieu. On soupirait donc après la venue de cet envoyé promis.
• Marie était une adolescente (sans doute entre 12 et 14 ans), promise en mariage dès son enfance à un homme plus âgé, Joseph.
• Une grossesse hors mariage, ou avant la célébration publique des noces était considérée comme une infamie. Le fait que Joseph endosse la responsabilité de la chose montre sa grandeur de caractère et son amour pour la jeune Marie.
• Que Marie accepte cette perspective et pose la simple question « pratique » Comment ? et le cantique (magnificat) qu’elle entonne, cela indique qu’elle avait une vraie vie de piété, proche de Dieu.
• Afin que la prophétie s’accomplisse, un recensement ordonné par Quirinius va faire descendre providentiellement Joseph et Marie sa fiancée de Nazareth jusqu’à Bethlehem.
• Bethlehem en hébreu signifie littéralement « la maison du pain ».
• Jésus nait donc à « la maison du pain », dans une mangeoire et affirmera plus tard « je suis le pain de vie ». (Jean 6 :35)
• Les bergers étaient considérés comme étant les plus pauvres, les plus pauvres et les moins respectés. Que les anges choisissent de révéler la naissance en priorité est une claire indication de l’orientation du futur ministère du Messie, accomplissant ainsi la prophétie d’Esaïe 61.

Venue de Jésus : un plan élaboré depuis longtemps

Genèse 49 :10
Bénédiction de Jacob sur ses fils, bénédiction accordée à Juda, vers 1'800 av. J.-C. « Le sceptre ne s'éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Pacificateur, et que les peuples lui obéissent. »

Deutéron. 18 :15
Moïse, vers 1'400 av. J.-C. annonce la venue d’un autre, dans les temps à venir : l'Eternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d'entre tes frères, un prophète comme moi : vous l'écouterez! Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai. »

Esaïe 7 :14
8e siècle av. J.-C. « C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe ; Voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. »

Esaïe 9 :5-6
Roi puissant, venant sous forme d’un enfant de paix : « Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule ; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l'empire de l'accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l'affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours : Voilà ce que fera le zèle de l'Eternel des armées. »

Esaïe 53
Le Messie est présenté comme quelqu’un qui souffrira, comme une brebis destinée au sacrifice, accusé à tort, souffrira et sera finalement mis à mort

Esaïe 61 :1-2
Il aura l’Esprit Saint, et viendra pour les pauvres, les malades, les petits : L'Esprit du Seigneur, l'Eternel, est sur moi, car l'Eternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux?; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance?; pour publier une année de grâce de l'Eternel, et un jour de vengeance de notre Dieu?; pour consoler tous les affligés. »

Michée 5 :1
8e siècle av. J.-C. Après avoir annoncé la ruine de Jérusalem, le prophète annonce l’importance de Bethlehem : « Et toi, Bethlehem, Ephrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, et dont les activités remontent aux temps anciens, aux jours de l'éternité. »

Zacharie 9 :9-10
6e siècle av. J.-C. « Sois transportée d'allégresse, fille de Sion?! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem?! Voici, ton roi vient à toi ; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d'une ânesse. Je détruirai les chars d'Ephraïm, et les chevaux de Jérusalem?; et les arcs de guerre seront retranchés. Il annoncera la paix aux nations. »

Zacharie 11 :12-13
Annonce que le Messie serait livré pour 30 pièces d’argent, et que cet argent serait jeté. Prophétie matérialisée en Judas Iscariot, son argent servira à acheter le champ dit du potier.

Nous devons constater qu’il s’agit là d’une venue très particulière !

Petite étude de termes !

Messie = Christ = Oint

Dans l’Ancien Testament, tous ceux que Dieu appelait à une tâche particulière étaient oints d’une huile d’olives parfumée qui symbolisait la réception de l’Esprit de Dieu. Le roi David, par exemple a reçu cette onction par le prophète Samuel en vue de la royauté. (1 Samuel 16 :1-13)

En hébreu, celui qui a été oint, c’est le « Maschiah » (prononcer Maschiar). Notre mot « Messie » vient de là.

Lorsque le Nouveau Testament a été écrit, on a utilisé le terme « Christos » (prononcer Ristos), ce qui signifie aussi « oint ». Notre mot Christ vient de là.

Christ, Messie et oint ont donc le même sens.

Les chrétiens croient que Jésus-Christ est bien l’Oint envoyé par Dieu pour les sauver du péché.

Jean-François Bussy